{"id":535,"date":"2014-12-26T20:57:59","date_gmt":"2014-12-26T19:57:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ressources.univ-rennes2.fr\/cultures-numeriques-dans-l-enseignement\/identite\/?page_id=535"},"modified":"2014-12-31T11:49:10","modified_gmt":"2014-12-31T10:49:10","slug":"1-2-4-paradoxes","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.ressources.univ-rennes2.fr\/cultures-numeriques-dans-l-enseignement\/identite\/1-identite-et-presence\/1-2-identite-numerique-et-parole-expression-publication\/1-2-4-paradoxes\/","title":{"rendered":"1.2.4. Paradoxes !"},"content":{"rendered":"

De quel paradoxe parle-t’on ?<\/a> C’est nous qui laissons (plus ou moins inconsciemment) les traces dont nous voulons nous prot\u00e9ger !<\/p>\n

\"3456101_6_4328_les-internautes-s-exposent-de-plus-en-plus_07e56a5a52a26e26d951e3431916abfd\"<\/a><\/p>\n

De nombreuses \u00e9tudes ont montr\u00e9 le caract\u00e8re irrationnel des adultes \u00e0 propos des d\u00e9cisions qu’ils prennent concernant a protection de leur vie priv\u00e9e. Acquisti, 2013, par exemple, a montr\u00e9 que \u00ab\u00a0Si l’on poss\u00e8de quelque chose, on est plus dispos\u00e9 \u00e0 lui donner de la valeur Si on ne poss\u00e8de pas l’objet, on est moins dispos\u00e9 \u00e0 payer plus pour l’acqu\u00e9rir\u00a0\u00bb. il a fait cette exp\u00e9rience \u00e0 propos de donn\u00e9es personnelles (un ticket de caisse d\u00e9taillant les achats des clients d’une grande surface). Et le probl\u00e8me se pose bien en ces termes. Beaucoup d’entre nous capitulent vite devant l’avalanche des nouvelles qui nous disent qu’on est tous pist\u00e9s…. \u00ab\u00a0alors \u00e0 \u00a0quoi bon r\u00e9sister ?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Alors, si les adultes ne sont pas rationnels, il est difficile d’exiger cela des \u00e9l\u00e8ves. Leur identit\u00e9 est en construction et le regard des autres compte \u00e9norm\u00e9ment pour eux. Les raisons anthropologiques avanc\u00e9es par Perriault plus hau<\/a>t sont aussi \u00e0 prendre en compte.<\/p>\n

Les r\u00e9seaux fonctionnent pour eux comme un miroir et les technologies \u00a0bousculent notre perception \u00a0\u00e0 tous, la rendant parfois virtuelle.<\/p>\n

\"je-regarde-mon-cerveau-fonctionner-en-temps-reel\"<\/a><\/p>\n

\u00a0J<\/a>e regarde mon cerveau \u00a0fonctionner en temps r\u00e9el<\/a><\/h3>\n

 <\/p>\n

Jeff Jarvis, pr\u00e9sent\u00e9 par Jean-Marc Manac\u2019h, soutient que le probl\u00e8me de l\u2019Internet ce n\u2019est pas la vie priv\u00e9e, mais le contr\u00f4le de ce que l\u2019on veut garder priv\u00e9. <\/span><\/p>\n

Pour lui, <\/span>la vie priv\u00e9e peut tuer<\/a> et rendre certaines choses qui \u00e9taient priv\u00e9es publiques peut s\u2019av\u00e9rer tr\u00e8s b\u00e9n\u00e9fiques pour l\u2019individu.<\/span><\/p>\n

Jarvis est pourtant r\u00e9aliste, souligne Manac\u2019h\u00a0: \u00ab\u00a0La vie publique, c\u2019est du social\u00a0 et l\u00e0 est toute la diff\u00e9rence. Le web 2.0 en a fait sa force de travail, sinon son mod\u00e8le \u00e9conomique : je consens \u00e0 obtenir un service en contrepartie, soit de ma force de travail b\u00e9n\u00e9vole, soit de certaines donn\u00e9es personnelles, voire les deux\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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